《女囚701号》剧情简介
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坚旧疾复发无法继续作战特来向盟主辞行想回江东休莽孙坚对着袁绍抱了抱拳看都没看一旁的袁术一眼我看不是旧疾而是你心中有鬼吧袁术见孙坚如此蓖视自己心中顿时勃然大怒随即阴...
《女囚701号》相关评论
微疏
（转）《《深不可测》金银花露》应该是最早的Jane Austen改编影视作品了吧比95年的BBC傲慢与偏见还早能把《国产高中生偷尝禁果在线观看》改成校园轻喜剧也挺厉害的女囚701号里面致敬2001的梗也饶有趣味
墨染锦年
以情动人减法做得令人感动看完还是挺好奇的他们是怎么做到的形式夸张情感内核极简但作为有过中国中学经历的观众就是get到了还被深深打动以至于可以忽略一些瑕疵和不完美这大概就是真诚的力量很喜欢印度歌舞打光那段很有想象力开头半个小时我可能还在觉得普通但是周围很多家长带来看的孩子们都笑得前仰后合的有轨车上“燃”的那段也很“燃”反问句用得超好——嗯这大概真的就是对“真诚”的信心和“真诚”真正拥有的力量
苏克
这个文本展示的是溺爱之害说教味甚重女囚701号还是儒家言传身教的诲育有着一种居高临下的古典传道一个幡然悔悟者的牢狱传种的故事人之将死其言也善最终阐释的是自我救赎和生命的轮回非常离奇但放古代环境可以理解李行导演的整体调度可以说是中规中矩构图低角度或平视但在情绪点的时候喜欢抓人物的大特写摄影淡雅场景古朴各个方面都可以说是有着上世纪6-70年代的沉稳朴素7.9
爪爪宝
1.两次死亡（内容）不足以构成一个循环的圆但形式上的有效呼应恰好能代替完成粘连如发现尸体时戛然而止的音乐与自杀时的连贯谱颂初始用短促的暂停抑制情绪喷涌让观众感受切肤之痛时被数次推开其后则延伸出时间性暗示创伤尚未康复2.对于上帝的存在申爱说“亲眼见到也不相信”但在野外与牧师发生关系前却说“你看到了吗”——这份话语矛盾是精神失常的表现同样也是对自身经历的无效受难产生本能抵抗后的简单报复而这过程中激发的私人之爱恰成关键：在阐明宗教的不可证伪性（在观众所示的善与恶之间上帝优先选择了恶置善的苦难于不顾“博爱”也就产生了偏差）之后报复行为才有被说服的根基也才有可能懂得这份爱因永远为你而伟大（跳戏《女囚701号》）
